廣言
從馬克思主義唯物史觀的視域觀照，中國共產(chǎn)黨的“共同富裕”偉大實踐，無疑有著恢宏厚重、意蘊綿長的歷史注腳，更體現(xiàn)了對事物本質(zhì)與客觀規(guī)律孜孜以求、循序漸進的科學把握。
共同富裕，承載的是一個民族對擺脫貧困、天下大同的千年念想。
“凡治國之道，必先富民。”揆諸古今，擺脫貧困是一個世界性難題，共同富裕是中國人幾千年來夢寐以求的價值追求。“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”，董仲舒尖銳地指出，貧富分化將導致社會混亂，歷史上的治亂循環(huán)也反復論證了貧富懸殊的巨大危害。如果說“權有無,均貧富”，體現(xiàn)的還只是樸素的調(diào)節(jié)貧富差距理念，“民亦勞止，汔可小康”“大道之行也，天下為公”等圖景的想象與描繪，則展現(xiàn)了我國先民對共同富裕理想社會的無限渴望。
百年征程歷歷在目，我們黨團結帶領中國人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。今天，當全球1/5的人口還在貧困線上掙扎時，14億多人口的中國已經(jīng)全面建成小康社會。千年夙愿，玉汝于成。這偉大功績、這世間奇跡，足以彪炳千秋！
共同富裕，展現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人對人民福祉、歷史使命的不舍追求。
走近共同富裕的千年夢想，關鍵在中國有了共產(chǎn)黨。始終從人民利益出發(fā)，同人民想在一起、干在一起，一心一意為百姓造福，讓老百姓的日子越過越和美、越過越幸福，這是共產(chǎn)黨人的情懷所在，更是使命所系。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復興路，初心如磐、百年堅守，一代代共產(chǎn)黨人流血犧牲、無私奉獻，歸根結底是為了實現(xiàn)全體人民共同富裕、讓全體人民都過上好日子。
這種初心與情懷，一以貫之，矢志不渝。新中國成立之初，毛澤東同志就提出了我國發(fā)展富強的目標，指出“這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份”。鄧小平同志指出“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西”。江澤民同志強調(diào)“實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質(zhì)特征，絕不能動搖”。胡錦濤同志強調(diào)“使全體人民共享改革發(fā)展的成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進”。進入新時代，習近平總書記明確要求“堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅定不移走共同富裕道路”。為了逐步實現(xiàn)共同富裕，我們黨組織開展了規(guī)?？涨暗拿撠毠詰?zhàn)。歷史將銘記這一刻：2020年，中國人徹底告別了絕對貧困。神女應無恙，當驚世界殊！
踏上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，我們黨把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置。從總書記用腳步丈量基層民情，到300多萬名第一書記和駐村干部扎根鄉(xiāng)村，從中央不斷出臺的惠民惠農(nóng)政策，到廣州等發(fā)達地區(qū)無私對口幫扶……無數(shù)中國共產(chǎn)黨人永遠在為人民謀幸福的崗位上夙夜在公、久久為功。
共同富裕，體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨對歷史規(guī)律、路徑方法的發(fā)展眼光。
這種發(fā)展的眼光，展現(xiàn)了對“什么是社會主義”的清醒認知。貧窮不是社會主義，共同貧窮同樣不是社會主義。馬克思、恩格斯認為，實現(xiàn)共同富裕的前提是社會生產(chǎn)力高度發(fā)達，社會財富極大豐富。在生產(chǎn)力水平低下、剝削階級占統(tǒng)治地位的時代，共同富裕、天下大同只能是遙不可及的夢想。我們黨深刻認識到，實現(xiàn)共同富裕的首要前提是減少貧困、擺脫貧困、消除貧困，并將這種理念不折不扣付諸實踐。
這種科學的態(tài)度，展現(xiàn)了對“怎樣達至共同富裕”的唯物史觀。共同富裕不是同時同步富裕，必須遵循從局部到整體、從量變到質(zhì)變的進程；共同富裕不是搞平均主義，必須從歷史教訓中尋找啟示。從“解決溫飽”到“讓一部分人先富起來、先富帶動后富”，再到“消除貧困”、實現(xiàn)“共同富裕”，在不同歷史時期，我們黨高瞻遠矚、因時制宜地提出了前后連貫、與歷史發(fā)展相契合的精準策略，以時間為軸，譜寫出追求共同富裕的動人畫卷。
歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。共同富裕，是對歷史邏輯的當代闡釋。透過歷史邏輯，領悟現(xiàn)實意蘊，將共同富裕這一宏大主題置于歷史大背景下解讀，我們能夠更加清晰清醒地洞悉過去、把握當下、面向未來，共同書寫好新征程上共同富裕的時代鴻篇！
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