新華社福州7月16日電 題：從“保下來”到“活起來”：在文脈傳承中涵養(yǎng)中國自信
新華社記者鄒聲文、許雪毅、陳弘毅、趙雪彤
“派江吻海，山水相依，城中有山，山中有城”的古城福州，16日迎來高光時刻——第44屆世界遺產(chǎn)大會在此開幕。習(xí)近平總書記向大會發(fā)來賀信。
“世界文化和自然遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果，也是促進(jìn)不同文明交流互鑒的重要載體。保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貴財(cái)富，是我們的共同責(zé)任，是人類文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求。”習(xí)近平總書記在賀信中說。
保護(hù)文脈、傳承文脈，一直牽動著總書記的心。
巍巍中華，陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)正在“活起來”，懷抱著歲月秘密的瑰寶開始“火起來”。從歷史走向未來，從民族走向世界。文脈的傳承與創(chuàng)新，涵養(yǎng)起更深厚的中國自信。
守護(hù)“根”與“魂”，對文脈要有“珍愛之心”
光影搖曳，歌舞紛呈。15日晚，沉浸式演出《尋夢·坊巷》在三坊七巷揭開神秘面紗，向全球來賓展示福州的動人魅力，以及背后的文化印記。
【三坊七巷“風(fēng)云錄”】
三坊七巷，這處占地約40公頃的古建筑群，起于晉、成于唐宋、鼎盛于明清。青石板小巷里，走出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、林覺民等數(shù)百位風(fēng)云人物，贏得“一片三坊七巷，半部中國近現(xiàn)代史”美譽(yù)。
這里，承載著福州這座歷史文化名城的“根”與“魂”，氤氳著閩都獨(dú)特的文化氣息。
2002年，時任福建省省長的習(xí)近平同志為《福州古厝》一書作序時指出：“保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史，保存城市的文脈，保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)。”
今年3月，習(xí)近平總書記在三坊七巷考察時，再次強(qiáng)調(diào)：“對待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛之心、尊崇之心。”
【萬壽巖“歷險(xiǎn)記”】
面對歷史、面對文脈，若無敬仰之心、廣闊胸襟，就會在拆留之間“一失足成千古恨”。
被譽(yù)為“南方周口店”的三明萬壽巖史前遺址，是“從炸藥包下?lián)尵鹊墓鍖?rdquo;。上世紀(jì)90年代，作為采礦點(diǎn)的萬壽巖走到命運(yùn)的十字路口：一方是投巨資買斷開采權(quán)的企業(yè)，一方是堅(jiān)稱“山里有寶”的村民。
在“一炮炸掉”還是“原地保護(hù)”的抉擇中，時任福建省代省長的習(xí)近平同志作出的批示一錘定音，留住了這一遠(yuǎn)古人類的遺跡。后續(xù)考古研究發(fā)現(xiàn)，萬壽巖遺址把福建古人類活動的歷史提前到18.5萬年前，因此被稱為“閩人之源”。
【鼓浪嶼珍藏的情誼】
中華文明經(jīng)歷5000多年歷史變遷，有形無形的文脈傳承著生于斯、長于斯的人們的生活態(tài)度、價(jià)值取向和審美追求。
廈門鼓浪嶼，這座東南沿海的“彈丸小島”，同樣珍藏著一段難忘情誼。
如今被視為鼓浪嶼“地標(biāo)”的八卦樓，曾經(jīng)年久失修、破敗不堪。時任廈門市委常委、副市長的習(xí)近平同志指示有關(guān)部門撥出30萬元，解了燃眉之急。
2017年，鼓浪嶼獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，習(xí)近平總書記作出重要指示：“申遺是為了更好地保護(hù)利用，要總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，借鑒國際理念，健全長效機(jī)制，把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好，讓歷史文脈更好地傳承下去。”
注入源頭活水，讓文脈之“泉”汩汩長流
每當(dāng)夜幕降臨，泉州府文廟附近的金魚巷口，“古城南音閣”的公益演出準(zhǔn)時開場。一眾圍觀者中，既有忠實(shí)“票友”，又有手捧奶茶的年輕人和好奇的游客。
【泉州的奇妙火花】
千年南音古韻裊裊，紅磚古厝燕尾脊聳立。走進(jìn)“潤物無聲”展陳空間，映入眼簾的是鯉魚滴水獸、石獅等古城文創(chuàng)產(chǎn)品。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，歷史與當(dāng)下，在這條200多米的小巷中，擦出奇妙火花。
作為宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心，泉州的一街一巷都是“海上絲綢之路”的“活化石”，44處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、104處省級文物保護(hù)單位、2條國家級歷史文化街區(qū)，密度之大，國內(nèi)罕有。
跨越千年，文脈之“泉”如何汩汩長流、活水不斷？
“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”千千萬萬文物保護(hù)者、文化傳承人代代相傳的呵護(hù)與堅(jiān)守，生動詮釋著這句話。
【“老古董”變成“潮文化”】
在福州，隨著古城日漸復(fù)興，越來越多“后生仔”把曾經(jīng)的“老古董”變成“潮文化”。代代傳唱的方言童謠，成為“秒搶”熱門課；林則徐、嚴(yán)復(fù)等福州先賢“化身”卡通人，吸引游客爭相“打卡”。
【南平“朱子歸來”】
在朱熹故里閩北南平，140多處朱子文化遺存得到立法保護(hù)，曾經(jīng)“沉睡”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在徐徐蘇醒。與朱子同行，成為人們打開武夷山的另一種方式。
“學(xué)生們誦讀朱子格言等經(jīng)典后，變得更有禮貌，會更主動尊敬師長、孝敬長輩。”南平一中語文教師范成忠說，過去不少人認(rèn)為文脈“看不見、摸不著”，其實(shí)，文脈是活的，傳承就是最好的保護(hù)。
用創(chuàng)新“澆灌”，以文脈涵養(yǎng)中國自信
“要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。”今年3月，在世界文化和自然雙遺產(chǎn)地武夷山，習(xí)近平總書記有感而發(fā)。
【“85后”店主的創(chuàng)意】
文脈體現(xiàn)在物質(zhì)層面，是有形的文物和文化遺產(chǎn)；體現(xiàn)在精神層面，則猶如無形的“接力棒”，代代相傳。
在人潮涌動的福州三坊七巷，一家名為“城思”的文創(chuàng)小店“吸睛無數(shù)”。來自湖南的“85后”店主陳龍，從事文創(chuàng)十余年。他說，通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)，把抽象的文化形之于人們衣食住行的日用之物，是零距離對話歷史、理解文化“根”與“魂”的絕佳方式。
以文載道、以文傳聲、以文化人。近年來，全國各地不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中取材，打造出“現(xiàn)象級”產(chǎn)品。
水下中國風(fēng)舞蹈《洛神水賦》“絕美出圈”、三星堆考古發(fā)掘全程直播、數(shù)字技術(shù)讓敦煌石窟藝術(shù)“穿越時空”……一件件文物、一場場文化盛宴，吸引著海內(nèi)外億萬網(wǎng)民追捧熱議。
【當(dāng)南音古樂遇上西方管弦】
2017年12月，奧地利維也納，來自泉州的“80后”青年蔡雅藝，用一曲《出漢關(guān)》，將南音這一千年古樂展現(xiàn)在世人面前。原汁原味的南音演唱和西方管弦樂相得益彰，把東西方藝術(shù)的交融之美展現(xiàn)得淋漓盡致。
在蔡雅藝看來，《出漢關(guān)》中的漢代昭君出塞帶著文化交流的使命感，與2000年后在維也納唱響的旋律仿佛不同時空的精神共鳴。以南音為代表的傳統(tǒng)藝術(shù)“屬于過去，更屬于未來；屬于家鄉(xiāng)，更屬于世界”。
【英國青年“福州行旅記”】
英國青年凱恩在福州生活多年，早已融入這里。閑暇時，他騎著單車在城市中走走停停，賞古厝、品茉莉花茶、體驗(yàn)脫胎漆器制作。社交平臺上，他發(fā)布的“老外看福州”系列視頻成為“爆款”。
“越是深入了解中國文化，越能感受到魅力無限。”凱恩說，能夠向西方介紹真實(shí)的中國，他很開心。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，貫通過去、現(xiàn)在與未來，涵養(yǎng)著中國人的文化自信，為創(chuàng)造美好生活注入更深沉持久的動力。只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果。
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