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守正創(chuàng)新,保護(hù)傳承好肇慶文化遺產(chǎn)
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核心提示: 文化遺產(chǎn)是我們城市最美妙的記憶,是城市血脈的重要組成部分,我們在品味城市記憶的同時(shí),更要保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好文化遺產(chǎn),這是我們共同的責(zé)任。

□ 特約評論員 王沛君

5月15日,肇慶市2021年國際博物館日、文化和自然遺產(chǎn)日系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式在肇慶市博物館舉行,并召開了肇慶市文博工作從業(yè)者經(jīng)驗(yàn)分享交流會(huì),共同梳理肇慶市文博發(fā)展經(jīng)驗(yàn),探索未來文博事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新路徑。(5月17日《西江日報(bào)》)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。肇慶作為嶺南文化的重要發(fā)祥地,歷史文化底蘊(yùn)深厚,境內(nèi)文化遺產(chǎn)眾多,傳承好、發(fā)展好這些城市記憶,對肇慶加快綠色崛起、爭當(dāng)灣區(qū)新秀至關(guān)重要。

保護(hù)傳承是前提。肇慶歷史悠久,是國家歷史文化名城,是中原文化與嶺南文化、西方近現(xiàn)代文化與中國傳統(tǒng)文化的早期交匯處。漢代以來,多次成為嶺南政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。千百年來,王侯將相、文人騷客和廣大勤勞智慧的先民們在這片土地上留下了大量的民族文化瑰寶。時(shí)至今日,依然保存著肇慶自鳴鐘制作技藝、鼎湖根雕雕刻技藝、鼎湖木器制作技藝、梁劍波涼茶配制技藝等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是先輩們留給我們的文化財(cái)富,蘊(yùn)含著我們的根、凝聚著我們的魂。只有保護(hù)好這些文化音符、城市記憶,才能延續(xù)我們的文化血脈,才能為發(fā)展創(chuàng)新積蓄力量、奠定基礎(chǔ)。要切實(shí)加大對文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳力度,凝聚更多社會(huì)共識,不斷厚植文化遺產(chǎn)保護(hù)的社會(huì)根基。

守正創(chuàng)新是關(guān)鍵。文化遺產(chǎn)是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,凝結(jié)著特定時(shí)期先民們的生產(chǎn)方式、生活習(xí)性、思維習(xí)慣,深深打上了時(shí)代的烙印。隨著時(shí)代的發(fā)展,特別是生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)步,人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維習(xí)慣發(fā)生了很大的變化,那些文化遺產(chǎn)所凝結(jié)的生產(chǎn)方式、生活方式等已經(jīng)不能完全適應(yīng)時(shí)代的要求。要辯證看待文化遺產(chǎn),在歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)思想下,堅(jiān)定文化自信和積極健康的民族觀和文化觀,堅(jiān)決反對歷史虛無主義和民族虛無主義。要認(rèn)真學(xué)習(xí)汲取其科學(xué)合理的成分和精湛的傳統(tǒng)技藝,把傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來,根據(jù)時(shí)代所趨、人民所需,對物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的文化基因符號進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,推陳出新,大力實(shí)施文化供給側(cè)改革,不斷滿足人民群眾對美好生活的需要。

文化遺產(chǎn)是我們城市最美妙的記憶,是城市血脈的重要組成部分,我們在品味城市記憶的同時(shí),更要保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好文化遺產(chǎn),這是我們共同的責(zé)任。

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