記者 夏紫怡
鄉(xiāng)村微度假綜合體朝陽里·灣區(qū)中國村、環(huán)星湖文旅休閑巖前社區(qū)、屋頂咖啡鐵崗社區(qū)、近郊打卡勝地高要上清灣……近年來，在鄉(xiāng)村振興的過程中，整村運(yùn)營猶如一把鑰匙，探索破解了肇慶鄉(xiāng)村資源分散、產(chǎn)業(yè)單一等困局。上述這些引入整村運(yùn)營理念的村子，已從“點(diǎn)位更新”向“全域振興”變革道路上邁進(jìn)了一大步。
朝陽里·灣區(qū)中國村一隅。 記者 夏紫怡 攝
在實(shí)際操盤中，項(xiàng)目方+政府+村（居）委會(huì)是如何共同協(xié)力，讓資源存量變資產(chǎn)增量、提高效益的同時(shí)，兼具村集體和村民收益的？對(duì)此，記者走進(jìn)其中一探究竟。
活資源
沉寂鄉(xiāng)村變繁榮熱土
國慶假期，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，吹起了鼎湖區(qū)永安鎮(zhèn)五福村村前魚塘的陣陣漣漪，古樹掩映之間，青磚黛瓦、赭墻紅磚的仿古建筑林立其間，非遺工坊、文創(chuàng)集市、藝術(shù)展館、鄉(xiāng)村咖啡等富含鄉(xiāng)村肌理的文旅業(yè)態(tài)前，游人如織，高峰期日均人流量超3000人次。昔日寂寥的五福村，經(jīng)過系統(tǒng)性市場化管理打造后，已今非昔比，成為新晉的“網(wǎng)紅村”——朝陽里·灣區(qū)中國村。
五福村華麗轉(zhuǎn)身的背后，是整村運(yùn)營對(duì)鄉(xiāng)村各類資源要素進(jìn)行全方位整合優(yōu)化的集中體現(xiàn)。
朝陽里·灣區(qū)中國村是在原五福村的基礎(chǔ)上，在“政府引導(dǎo)、國企支撐、社會(huì)資本賦能”的協(xié)同機(jī)制下，引進(jìn)了專業(yè)文旅團(tuán)隊(duì)進(jìn)行整村運(yùn)營。項(xiàng)目以鄉(xiāng)土材料復(fù)原清代嶺南水鄉(xiāng)風(fēng)貌為系統(tǒng)思維，打造了0.18低容積率和0.12低建筑密度的生態(tài)化鄉(xiāng)村商務(wù)休閑空間。
朝陽里·灣區(qū)中國村項(xiàng)目負(fù)責(zé)人郝宇亮介紹，項(xiàng)目規(guī)劃面積為623畝，其中，運(yùn)營方充分挖掘和利用300畝魚塘與村民住宅資源，打造“兩院經(jīng)濟(jì)”，分別為企業(yè)院子與村民共享院子，搭建起村民、企業(yè)共同的發(fā)展平臺(tái)。
在郝宇亮看來，“整村”之“整”，不僅指空間的整體性，也指時(shí)間的整體性。“以往單個(gè)鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目的運(yùn)營，容易出現(xiàn)‘一時(shí)紅火，然后陷入沉寂’的現(xiàn)象，而在整村運(yùn)營模式下，需要對(duì)五福村農(nóng)、林、田、水等各類資源進(jìn)行‘打包’整合，對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境等進(jìn)行提升，這樣才能有利于實(shí)現(xiàn)長久發(fā)展。”
除了朝陽里·灣區(qū)中國村，鐵崗社區(qū)的屋頂咖啡項(xiàng)目，也是采用整體運(yùn)營模式，由高要區(qū)政府引導(dǎo)支持，中鐵十九局集團(tuán)助力，農(nóng)民出租宅基地，玉瑤山莊公司負(fù)責(zé)建設(shè)運(yùn)營。該項(xiàng)目先后通過塑造屋頂咖啡、柚見、比薩店等景觀節(jié)點(diǎn)，吸引城市客流，進(jìn)一步牽發(fā)商流、物流、資金流和信息流的涌現(xiàn)。
擁有西江河流風(fēng)光和古渡口，以及天主教堂羅馬式拱廊+嶺南灰塑等歷史遺跡的高要區(qū)南岸街道上清灣村，則依托強(qiáng)村公司+區(qū)農(nóng)投公司，引入社會(huì)資本，整體化營造“漁村古渡”沉浸式場景，為閑置資源和古屋注入了源源不斷的人氣與活力。
塑品牌
在群像中獨(dú)具辨識(shí)度
盤活資源過程中，如何找到鄉(xiāng)村特色品牌，是考驗(yàn)整村運(yùn)營商“功力”的重要環(huán)節(jié)。這需要對(duì)市場風(fēng)向有敏銳嗅覺，對(duì)鄉(xiāng)村固有資源有深刻理解，甚至還需要對(duì)在地文化歷史有新的運(yùn)用。
在朝陽里·灣區(qū)中國村的核心位置，一方碧池映照著一座素雅書院，近觀門庭，石匾上“槎西書院”四字蒼勁古樸，清代鼎湖進(jìn)士蘇廷魁的落款，和民國遷建紀(jì)年內(nèi)容隱約可辨。而書院最初的建設(shè)初衷，并不來自石匾，而是縣志中寥寥數(shù)字的記載。
“后來，我們?cè)谕练介_挖過程中發(fā)現(xiàn)了槎西書院石匾，有了實(shí)物的佐證，新建的書院更添一重歷史的醇厚。”郝宇亮介紹，除了槎西書院，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)還活化了乾隆時(shí)期的慶豐竇水利工程、明洪武二年橫槎巡檢司等歷史地標(biāo)，構(gòu)建了從歷史深處走向現(xiàn)代生活的敘事場景。
嶺南文化底色和歷史脈絡(luò)，鑲嵌于項(xiàng)目塑造過程，讓朝陽里·灣區(qū)中國村在鄉(xiāng)村文旅群像中，擁有了別具一格的獨(dú)特性。盤活資源資產(chǎn)、有獨(dú)一無二的品牌，整村運(yùn)營商才能更好地大展拳腳。
高要上清灣以“整村運(yùn)營”理念為核心，引入文旅發(fā)展公司，注入5000萬元社會(huì)資本，對(duì)古村資源進(jìn)行系統(tǒng)性盤活與升級(jí)。依托古屋、古巷道、古樹、教堂等歷史遺存與臨江生態(tài)畫卷，秉持“規(guī)劃一體化、開發(fā)集約化”原則，邀請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)深度挖掘村域特色，量身打造上清灣歷史文化長廊、連廊式樹屋、五顯許愿樹林等沉浸式打卡點(diǎn)，重塑了上清灣的辨識(shí)度，實(shí)現(xiàn)了古村肌理與現(xiàn)代審美相映成趣。
可持續(xù)
實(shí)施差異化開發(fā)策略
不能忽略的是，整村運(yùn)營的另一大功能，就是對(duì)鄉(xiāng)村資源進(jìn)行系統(tǒng)梳理評(píng)估，將資源轉(zhuǎn)化為可經(jīng)營、可量化、有收益的資產(chǎn)，把資源存量轉(zhuǎn)化為發(fā)展增量。其中關(guān)鍵，是實(shí)施差異化資源開發(fā)。
肇慶學(xué)院旅游與歷史文化學(xué)院博士、副教授陳海明認(rèn)為，肇慶鄉(xiāng)村旅游的差異化開發(fā)策略，本質(zhì)是整村運(yùn)營思維下的精準(zhǔn)資源激活，即突破傳統(tǒng)“單點(diǎn)項(xiàng)目開發(fā)”局限，以村域?yàn)榛具\(yùn)營單元，實(shí)現(xiàn)“資源統(tǒng)籌、場景融合、利益共享”的系統(tǒng)性升級(jí)。
他分析，當(dāng)前肇慶鄉(xiāng)村旅游的“體量偏小、產(chǎn)品薄弱”，核心癥結(jié)在于缺乏整村運(yùn)營的統(tǒng)籌能力。在他看來，要破解這個(gè)掣肘，一方面要統(tǒng)籌各村特色業(yè)態(tài)，形成鼎湖生態(tài)+端州消費(fèi)+高要文化的跨村聯(lián)動(dòng)矩陣，避免同質(zhì)化競爭。另一方面則聚焦整村利益共同體構(gòu)建，讓標(biāo)桿團(tuán)隊(duì)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與本土資源相結(jié)合，帶動(dòng)村民參與業(yè)態(tài)運(yùn)營、民俗傳承，實(shí)現(xiàn)運(yùn)營有主體、發(fā)展有合力、村民有收益。
兼具效益和收益，也是整村運(yùn)營的目標(biāo)。要做到這點(diǎn)，構(gòu)建多方共贏的利益分配機(jī)制至關(guān)重要。
在采訪中，記者發(fā)現(xiàn)，目前肇慶鄉(xiāng)村的整村運(yùn)營模式大部分為政府主導(dǎo)，村集體提供土地等資源，企業(yè)負(fù)責(zé)投資運(yùn)營，村民可參與勞動(dòng)、土地入股或出租閑置房屋，這既保證了企業(yè)的盈利空間，又增加了村集體和農(nóng)民的收入。
歸田園，念舊林，山水間，隱逸處。如今，在鄉(xiāng)村振興的道路上，肇慶鄉(xiāng)村正通過整村運(yùn)營，從“沉睡”走向“繁榮”，成為更多人心中的詩意棲息地。
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