據(jù)《西江日?qǐng)?bào)》報(bào)道，廣寧縣古水鎮(zhèn)什洞村將一處閑置地塊改造為村民共享娛樂(lè)空間，成為鄰里互動(dòng)、休閑歌唱的熱門(mén)場(chǎng)所。該想法由村支書(shū)黎賢花提出，獲得產(chǎn)權(quán)人支持后，村民紛紛自發(fā)參與建設(shè)，有人提供音響設(shè)備，有人美化環(huán)境、添置設(shè)施，大家共同打造出了一個(gè)燈光繽紛、氛圍融洽的社區(qū)空間。這個(gè)休閑一角不僅改善了人居環(huán)境，也增強(qiáng)了社區(qū)凝聚力，提升了村民幸福感。
昔日雜草叢生的閑置地，如今變?yōu)楦杪暬厥帯⑿φZ(yǔ)盈盈的共享娛樂(lè)空間。這場(chǎng)變廢為寶的“魔法”，并非源自巨額投入或上級(jí)指令，而是源于村民自發(fā)共建的熱情。其中，莫海蕓搬來(lái)的音響、莫家兄弟添置的五彩燈帶與茶具等，以及眾多村民的參與，共同繪就了這幅生動(dòng)圖景。這深刻地啟示我們：鄉(xiāng)村振興最寶貴的資源是人，最強(qiáng)大的動(dòng)力是民心，唯有實(shí)現(xiàn)“共建共治共享”，才能點(diǎn)燃鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。
傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村建設(shè)模式中，政府常常扮演“大包大攬”的角色，村民則習(xí)慣于“等、靠、要”，這容易導(dǎo)致項(xiàng)目與需求脫節(jié)、資源浪費(fèi)且難以持續(xù)。什洞村的實(shí)踐打破了這一窠臼。村支書(shū)的一個(gè)念頭，之所以能迅速轉(zhuǎn)化為全體村民的共同行動(dòng)，關(guān)鍵在于它觸發(fā)了村民內(nèi)心深處的“主人翁”意識(shí)。當(dāng)村民不再是被動(dòng)的接受者，而是建設(shè)的提議者、參與者和受益者時(shí)，他們的創(chuàng)造力和積極性便如泉涌般迸發(fā)。從貢獻(xiàn)一臺(tái)音響到巧手改造舊物，每一份微小的奉獻(xiàn)，都是“共建”精神的生動(dòng)注腳，凝聚成改變鄉(xiāng)村面貌的磅礴力量。
“共建共治”的過(guò)程，本身就是鄉(xiāng)村社會(huì)共同體意識(shí)再塑的過(guò)程。莫家兄弟將公共場(chǎng)地當(dāng)作“自家院子”來(lái)打理，這份“公心”遠(yuǎn)比任何行政命令都更為珍貴。它意味著村民對(duì)社區(qū)的歸屬感和責(zé)任感被重新喚醒。大家在共同的勞動(dòng)和娛樂(lè)中，加強(qiáng)了聯(lián)系，增進(jìn)了感情，曾經(jīng)的“陌生人社會(huì)”重新向“守望相助”的熟人社區(qū)回歸。這種社會(huì)關(guān)系的和諧與凝聚，是鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化不可或缺的軟實(shí)力，其價(jià)值遠(yuǎn)超越物質(zhì)空間的改造。
鄉(xiāng)村振興不是為了誰(shuí)，而是要和誰(shuí)一起。什洞村的成功，也為當(dāng)下正在深入推進(jìn)的“百千萬(wàn)工程”提供了可復(fù)制的寶貴經(jīng)驗(yàn)。村支書(shū)黎賢花從村民路過(guò)覺(jué)得可惜的閑置地中看到了潛在需求，這是一種自下而上、需求導(dǎo)向的工作思路，改造的初衷不是“我們想給村民什么”，而是“村民自己需要什么”。它告訴我們，鄉(xiāng)村治理絕不能是“一刀切”的冰冷工程，而應(yīng)是“因人制宜”“順勢(shì)而為”的暖心藝術(shù)。政府的角色需要從主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、服務(wù)者和平臺(tái)搭建者，善于發(fā)現(xiàn)并放大村民的美好愿望，將他們的“金點(diǎn)子”轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的“施工圖”。政策的方向盤(pán)應(yīng)交到村民手中，讓他們來(lái)決定家園的未來(lái)模樣。
張杏林
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