作者：肇慶市融媒體中心記者 王綺彤 通訊員 楊敏
推開四會(huì)市大沙鎮(zhèn)隆伏圣厚村祠堂的大門，穿過天井，便可看到一盞高懸于屋頂?shù)拇蠹t色花燈。燈高1.5米，外觀形似花瓶，外表糊裱著吉祥喜慶的彩紙，內(nèi)里裝有燭臺(tái)燈盞，制作精細(xì)、色彩豐富，這便是獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣拇笊郴簟?/p>
據(jù)了解，大沙花燈是以竹篾、彩紙、鐵絲等材料，經(jīng)編扎、裱糊、剪紙、刻花、穿繩等制作裝飾而成的傳統(tǒng)手工藝品。
龍志藝今年51歲，是大沙花燈制作技藝的第四代傳承人。“在大沙鎮(zhèn)，幾乎各村都有會(huì)做花燈的老師傅，大沙花燈的制作技藝已傳承了數(shù)百年，是我們當(dāng)?shù)孛耖g文化和節(jié)慶活動(dòng)的重要組成部分。”龍志藝告訴記者，他的家族世代心口相傳著制作花燈的獨(dú)特手藝，自10歲開始，他就跟著長輩學(xué)習(xí)制作花燈。
據(jù)龍志藝介紹，大沙花燈的制作流程囊括選取竹材、開竹破篾、扎制造型、裁紙刻花、糊裱繃面、穿制燈帶等數(shù)道工序，十分考驗(yàn)手藝人在空間架構(gòu)、色彩搭配、藝術(shù)創(chuàng)作等方面的能力。根據(jù)懸掛位置不同，花燈的尺寸大小各異，祠堂掛大燈、家里掛小燈，大燈高度可達(dá)2.5米，最小的花燈高度僅20厘米左右。
龍志藝幼時(shí)所居住的堂屋后有一片茂盛的竹林，每年八月，他便跟隨長輩到竹林里選竹砍竹，經(jīng)晾曬后開竹破篾，為編扎花燈做準(zhǔn)備。每年農(nóng)歷六月到次年的除夕前，各村喜添新丁的人家就會(huì)陸續(xù)來預(yù)定花燈，年底也是花燈師傅最為忙碌的時(shí)節(jié)。“花燈預(yù)訂最多的時(shí)候有近千盞，家里的客廳、飯桌、露臺(tái)都擺滿了花燈。”龍志藝笑道。
據(jù)清光緒《四會(huì)縣志》記載：“元旦后，祖祠、神廟皆擇吉開燈……”在清代，四會(huì)已盛行喜添新丁的人家在農(nóng)歷正月十五掛花燈的習(xí)俗。因“燈”與“丁”的發(fā)音相似，“添燈”寓意著“添丁”，掛花燈也俗稱“添丁上燈”，人們在祠堂懸燈慶祝，預(yù)示香火延續(xù)、人丁興旺，祈求祖先保佑孩子健康成長。大沙鎮(zhèn)一年一度的上燈習(xí)俗，追求的是生命的生生不息，是對生命延續(xù)的慶賀，同時(shí)也是對美好生活的祈福。
大沙花燈制作技藝的發(fā)展與上燈習(xí)俗的傳承密不可分。“在過去，各村都有許多定做花燈的人家，在新春開展上燈儀式。但如今居住在村里的年輕人變少了，家中慶賀喜事的方式逐漸從簡，花燈的訂單量也比從前減少了許多。”龍志藝無奈道。此外，由于大沙花燈的制作難度大、用途單一，大沙花燈制作藝人也日漸稀少，面臨著傳承斷層的危機(jī)。
近年來，四會(huì)市政府和文化部門加強(qiáng)對大沙花燈制作技藝的傳承和保護(hù)，在春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中舉辦花燈展覽、花燈游園、花燈舞表演等活動(dòng)，在慶典儀式、文化交流等場合中使用花燈進(jìn)行裝飾，部分家庭也會(huì)自己制作和展示小型花燈，以增添節(jié)日氣氛。在今年的四會(huì)市迎春花市中，大沙花燈驚艷亮相，還登上了央視的大型融媒體直播節(jié)目——《灣區(qū)花正開》，吸引了許多市民游客的目光，讓更多的人了解和接觸到這一珍貴的傳統(tǒng)藝術(shù)。
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