西江日?qǐng)?bào)記者 李考考 通訊員 吳宇玲
“這宗矛盾糾紛前前后后29年,不知道經(jīng)歷了多少次調(diào)解?,F(xiàn)在運(yùn)用包公‘和解文化’理念,終于調(diào)解成功了。”看著當(dāng)事人遠(yuǎn)去的背影和桌面的和解協(xié)議,懷集縣司法局鳳崗司法所調(diào)解員如釋重負(fù)。
這宗矛盾為何能持續(xù)29年呢?
上世紀(jì)70年代,由于經(jīng)濟(jì)困難,李海(化名)與李志華(化名)堂叔侄一起蓋了間土木結(jié)構(gòu)的房屋共同居住,后來(lái)兩人都分別成家立室且婚育有子女。李海提出將原有的房子按照2比1劃分,但李志華的妻子不同意此方案,雙方遂產(chǎn)生糾紛。
20多年來(lái),這宗矛盾糾紛都沒(méi)能得到妥善解決。期間,李志華及其妻子到所在的鳳崗鎮(zhèn)維穩(wěn)中心申請(qǐng)調(diào)處,也曾向懷集縣人民法院提起訴訟,然而因?yàn)樽C據(jù)不足、要求補(bǔ)償數(shù)額過(guò)高,此糾紛一直無(wú)法化解。李志華的妻子還多次到懷集縣法院、信訪局等部門(mén)鬧訪,也多次到市、省上訪,成為一名“人見(jiàn)人愁”的老信訪戶。
為化解這一糾紛,自2018年開(kāi)始,鳳崗司法所和村級(jí)調(diào)解員便重點(diǎn)找李志華的兩個(gè)兒子做思想工作,但由于他們均外出務(wù)工,返鄉(xiāng)協(xié)商機(jī)會(huì)少,并且同意其母親的觀點(diǎn),認(rèn)為該房屋應(yīng)當(dāng)平分,調(diào)解效果不盡如人意。
今年以來(lái),肇慶市把包公“和解文化”元素融入人民調(diào)解實(shí)踐中,推動(dòng)包公“和解文化”傳統(tǒng)精髓與新時(shí)代人民調(diào)解工作融合發(fā)展,不斷創(chuàng)新基層治理方法手段。鳳崗司法所和村級(jí)調(diào)解員積極運(yùn)用包公“和解文化”中“以和為貴”理念,終于做通李志華兩個(gè)兒子的思想工作。
在瞄準(zhǔn)矛盾焦點(diǎn)、精準(zhǔn)對(duì)接源頭后,鳳崗司法所運(yùn)用包公“和解文化”中“致力中和”理念,多次分別召集雙方進(jìn)行調(diào)解。通過(guò)傳承包公“和解文化”中公平、公正、公開(kāi)的精神內(nèi)核,效仿開(kāi)堂審理,持中秉正推行陽(yáng)光調(diào)解,確保調(diào)解過(guò)程公開(kāi)透明、調(diào)解結(jié)果公平公正。雙方當(dāng)事人對(duì)此調(diào)解方式表示認(rèn)可。
隨后,鳳崗司法所和村級(jí)調(diào)解員運(yùn)用包公“和解文化”中“和而不同”理念,從法、理、情方面入手,積極尋求雙方利益平衡點(diǎn),以“調(diào)解+普法”的方式在調(diào)解過(guò)程中跟雙方分析利弊,求同存異尋求雙方利益最大公約數(shù),成功化解了雙方積怨已久的心結(jié),當(dāng)事人均對(duì)調(diào)解結(jié)果表示滿意。
經(jīng)過(guò)鳳崗司法所多次耐心細(xì)致的調(diào)解,雙方終于達(dá)成和解協(xié)議:李志華一方通過(guò)置換土地方式使李海將原有的房屋讓步給李志華兒子建房。

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