悅城龍母祖廟始建于秦漢時期，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 西江日報(bào)記者 曹笑 攝
民俗盛會
西江，珠江水系中最長的河流，自廣西梧州進(jìn)入廣東境內(nèi)，流經(jīng)封開縣、郁南縣，進(jìn)入了德慶縣境內(nèi)。在此順流東下，經(jīng)廣州、江門、直達(dá)香港、澳門。要溯江而上，也可抵桂、滇、黔。水量豐足的西江，為沿岸地區(qū)的農(nóng)業(yè)灌溉、河運(yùn)、發(fā)電等做出了巨大貢獻(xiàn)。然而，湍急水流給沿岸帶來巨惠的同時，也給沿岸居民帶來了災(zāi)難。在古代，西江流域的水患頻繁發(fā)生。
德慶悅城龍母祖廟坐落在德慶縣悅城鎮(zhèn)水口處，這是西江水患發(fā)生最多的地帶之一。據(jù)歷史記載，自宋太宗到清朝光緒皇帝的800多年間，德慶地區(qū)就發(fā)生過70多次大水災(zāi)，因此，當(dāng)?shù)厝嗣癜扬L(fēng)調(diào)雨順、水不揚(yáng)波的希望寄托于冥冥中的神靈，以致德慶出現(xiàn)對水神龍母的崇拜和“古壇僅存、四海朝宗”的悅城龍母祖廟，獨(dú)具嶺南特色的龍母文化應(yīng)運(yùn)而生。龍母不單是德慶人民的信仰，也是珠三角乃至海外華人地區(qū)的重要精神信仰之一，每年龍母誕辰是珠江流域地區(qū)十分重要的民俗節(jié)日之一。
母儀龍德 育五龍以成才
關(guān)于龍母的來歷，《悅城龍母廟志》記載：龍母姓溫，生于楚懷王辛未年（公元前290年），卒于秦始皇三十六年（公元前211年）。龍母原是廣西藤縣人，由于家境貧寒，出生后父母將她放在一個大盆里，放在西江上漂流，被德慶程溪一個姓梁的打魚人拾起收養(yǎng)，龍母長到十幾歲的一天，在西江河邊拾到一個巨卵回家，孵出了五條小龍，從此她便養(yǎng)了這五龍子，因而人們稱她為龍母。龍母能耕能織，能漁能牧，能預(yù)知風(fēng)雨，能醫(yī)治百病，能消災(zāi)解禍，能保境安民，為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬隆｝埬溉ナ篮?，?dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念這位有德于民，有功于國的女中英杰便為她立廟，歲歲祭祀。而一些史學(xué)家認(rèn)為，龍母是母系氏族社會西江流域的部落首領(lǐng)，是西江流域龍的傳人的始祖。人們對龍母的崇拜體現(xiàn)了一種尋根認(rèn)同，緬懷祖先，眷戀故土的情感，體現(xiàn)了一種本根文化和“龍”的文化。
龍母傳說于唐代劉恂的《嶺表錄異》已有記載。而在劉恂之前，還有唐代詩人李紳、李德裕據(jù)傳亦在被貶途中親臨悅城龍母祖廟拜祭，并有詩云：“菊花開日有人逢，知過衡陽回雁峰。江樹送秋黃葉落，海天迎遠(yuǎn)碧云重。音書斷絕聽蠻鵲，風(fēng)水多虞祝媼龍……”，由此可見龍母傳說早在公元800年前就已經(jīng)有相當(dāng)?shù)挠绊懥α恕?/p>
德慶龍母文化的核心是以“仁慈”“母儀龍德”養(yǎng)育五龍子成才和“孝親”“仁德”信仰，被譽(yù)為“西江神源”，至今影響西江流域、珠三角、港澳地區(qū)和海外華人，已成為民間習(xí)俗。悅城“龍母誕”自秦以降，已有二千多年的歷史，形成了嶺南獨(dú)具特色的龍母信仰。人們在誕期通過舉辦酬神祀祖、競藝競技、歌舞戲曲、物資交流等內(nèi)容豐富多彩，形式多樣的活動，進(jìn)而演繹成為嶺南地區(qū)四海朝宗的最富有影響和特色的民間“龍母誕”廟會，并且還形成了歷史傳承、民風(fēng)民俗、文化觀念和價值認(rèn)同等獨(dú)特的文化體系，具有歷史學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)和社會文化學(xué)等價值。2000年，悅城龍母廟被選為廣東省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，2011年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為“國字號”品牌。
悅城龍母誕廟會。
龍母“賀誕” 游客云集
每年農(nóng)歷五月初一至初八，是龍母生辰誕；得道誕是農(nóng)歷八月初一至初八。每年的龍母“賀誕”都會有大批珠三角、港澳地區(qū)和廣西藤縣等地的數(shù)萬名游客云集德慶悅城龍母廟，以傳統(tǒng)的民祭方式祭拜龍母，賀誕祈福，德慶方面也有舉辦一系列緬懷龍母的活動。如德慶龍母廟舉辦以龍母信仰表現(xiàn)孝親、圖騰崇拜、祖先崇拜等主題的活動，內(nèi)容有萬民朝圣賀誕、請龍母圣物、捐點(diǎn)龍母祈福燈、請龍母圣水、龍母沐浴、龍母更衣、慈龍孝子祭母、濟(jì)物放生教化等，以傳承“龍母文化”和“四海朝宗”的民族親和力。
德慶龍母廟有南中國“廟王”的美譽(yù)，也是海內(nèi)外“龍子龍孫”朝圣之地。德慶龍母廟始建于秦漢時期，至今已有2000多年歷史，是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。悅城龍母廟建筑精華在于“四雕一塑”。四雕指磚雕、石雕、木雕、灰雕，一塑指陶塑。它重建于清光緒三十一年，集中兩廣能工巧匠和技藝大師歷時七年時間建造而成，與廣州陳家祠、佛山祖廟并稱為嶺南古建筑的“三瑰寶”。
悅城龍母誕盛況。 西江日報(bào)記者 曹笑 攝
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