為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富中秋期間群眾文化生活，9月11日晚，鼎湖區(qū)第三屆“賀中秋•燒番塔”民俗活動(dòng)在體育公園隆重舉辦。市人大常委會(huì)副主任、市旅發(fā)委常務(wù)副主任梁耀鈞，鼎湖區(qū)委書記陳宇航，市文廣旅體局黨組書記、局長(zhǎng)黎沛榮等領(lǐng)導(dǎo)出席活動(dòng)并為“番塔”點(diǎn)火。
“是夜也，金風(fēng)凝露，玉盤懸天，鼎湖各界，聚之一堂，祈福民俗......”伴隨著番塔點(diǎn)燃后冉冉升起的熊熊火苗，祭祀祈福儀式正式開始，響徹夜空的聲音，縈繞耳旁，承載著數(shù)百年來(lái)鼎湖人民祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安的美好愿望。
活動(dòng)當(dāng)晚的番塔用水泥、紅磚和舊瓦塊建造成下寬上尖的塔狀，塔底直徑約2.8米，高約7米，頂端約0.6米。塔底層四周有四個(gè)爐口，用于放入柴草類燃物和點(diǎn)火。壘建時(shí)每一磚塊需連接交疊，每往上壘高一層就往內(nèi)逐步縮小，并流出許多圓形的小洞。燒番塔主要以雜草、大糠和木糠碎，由專人負(fù)責(zé)點(diǎn)燃和控制火候。當(dāng)塔身燒至通紅時(shí)火苗開始從小孔外冒，這時(shí)便向塔身拋灑粗鹽、木糠碎和硫磺預(yù)熱而散發(fā)出啪啪的響聲和五彩繽紛的火焰，并用木棍抖動(dòng)燃燒的雜草，使火焰從頂端冒出數(shù)米之高，在夜色中顯得十分絢麗壯觀。
高高的番塔，象征著鼎湖人民生活蒸蒸日上；紅紅的火苗，象征著鼎湖明天紅紅火火。今夜的鼎湖，點(diǎn)燃奮發(fā)蓬勃的激情，奏響激昂鏗鏘的旋律。
“燒番塔”又名燒花塔、燒瓦塔、燒瓦子燈，在江西、廣東、廣西、福建等地都有流傳。據(jù)《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記載，“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一園塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月峽置木柴塔中燒之。伺瓦片燒紅，再潑以煤油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。直至深夜，無(wú)人觀看，始行潑熄，是名燒瓦子燈。”在廣東境內(nèi)，尤以珠三角、廣府地區(qū)的農(nóng)耕文明發(fā)展較早的村居最為流行。燒番塔的起源，起初是帶有愛國(guó)主義色彩的，是為了紀(jì)念抗擊法國(guó)侵略者的晚清名將劉永福用火燒死逃入塔里的鬼子的英勇事跡。
在肇慶地區(qū)，賀中秋·燒番塔活動(dòng)綿延600多年來(lái)一直香火不斷。鼎湖區(qū)桂城街道水坑一、水坑二居委會(huì)的華桂坊、華元坊、虞業(yè)坊、鐫龍坊和德壽坊等地，尤其重視中秋燒番塔習(xí)俗的傳承，每年中秋均由坊中的太公出資安排，舉行祭塔儀式、唱歌謠等活動(dòng)。“賀中秋•燒番塔”是鼎湖區(qū)中秋節(jié)特色活動(dòng)，此前已成功舉辦兩屆大型燒番塔民俗活動(dòng)，吸引粵港澳大灣區(qū)游客接踵而至。在鼎湖區(qū)政府大力扶持和文藝工作者不懈努力下，該民俗活動(dòng)于2017年列入廣東省第七批非遺名錄。
記者 岑永龍 江韻賢 梁子偉 吳勇強(qiáng)
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